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摘要: #创作训练营2期开营啦#宋朝有个大官问庄子："啥叫仁？"庄子说："老虎也讲仁——毕竟虎毒不食子嘛。"大官又问："那最牛的仁呢？"庄子甩出四个字："至仁无亲。"这话乍一听，真刺耳。没亲情还叫爱？不爱还能孝顺？别急 ...
宋朝有个大官问庄子："啥叫仁？"庄子说："老虎也讲仁——毕竟虎毒不食子嘛。"大官又问："那最牛的仁呢？"庄子甩出四个字："至仁无亲。"这话乍一听，真刺耳。没亲情还叫爱？不爱还能孝顺？别急，庄子不是让我们六亲不认，而是说：真正的仁爱，是不分亲疏远近，对所有人都一个样。 就像太阳，照在豪宅上也照在破窝棚上，不搞区别对待；就像春雨，浇好人的地也浇坏人的田，不挑不拣。这道理放到今天，其实随处可见： 医院里的"无亲"。 急诊室医生眼里只有病人，没有局长和乞丐之分。管你是谁，该救就救，这就是"无亲"。要是看病还得拼关系、看身份，人命就乱套了。 法庭上的"无亲"。 法官判案只看证据和法律，不讲人脉面子。法律为啥能主持公道？就因为它"六亲不认"。要是判案看关系，公平就成了笑话。 做公益的"无亲"。 真正的慈善不是帮熟人、秀朋友圈，而是默默拉陌生人一把。像匿名捐款的"顺其自然"，钱去哪儿只看谁最需要，不图回报，这才是"至仁"。 网络上的"无亲"。 看见不公的事，我们为陌生人发声，为远方的受害者抱不平。这种不关自己事还愿意出手的心，也是"至仁"的体现。 当然，庄子不是让我们不顾家。"无亲"是种境界，"有亲"是人之常情。我们既要照顾好小家，也要心里装着大家。但关键是，当你手里有点权力，当个公务员、老师、医生、老板啥的，就得把"亲疏"放一边，把"公平"放首位。 现在不少糟心事，病根就在"太有亲"：办事找关系、资源靠人脉、好事留给自己人。要是多点"至仁无亲"——权力不偏心、资源不私下分、善良不势利，社会才会真正公平、真正温暖。 最大的爱，就是对所有人一视同仁。 |
